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，数千百变。尊者阿难，即自思惟，今日世尊，色身诸根，悦 豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。喜得瞻仰， 生希有心。＜第三品＞ 魏会本云：“尔时世尊，威光赫奕。如融金聚，又如净明镜，影畅...未来诸佛耶，为念现在他方诸佛耶。＜第三品＞ 魏会本云：“为念过去未来诸佛耶，为念现在他方诸佛耶。”下之小注云：“以上三行，参用各译字句。”夏会本完全袭用。 （四）汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是...
何炳仪 居 士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214250957.html
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十经
第三品
譬喻法品(Opammadhamma Vagga)
十经
第四品
双大品(Mahāyamaka Vagga)
十经
第五品
双小品(... 比丘品(Bhikkhu Vagga)
十经
第三品
普行者品(Paribbājaka Vagga)
十经
第四品
王品(Rāja Vagga)
十经
...
高永霄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08170055300.html
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经 第二分 十五经 第三品 十一经 第三分 一○经 第一品 十三经 第四分 一经 属于各“分”或“品”之经，其内容之倾向，若依“长阿含经”之分类，可概述如下： 第一分 有关...十六卷开头有“杂因诵第三品之四”的标题。 ｂ在第十七卷开头有“杂因诵第三品之五”的标题。 ｃ在第十八卷开头有“弟子所说诵第四品”的标题。 ｄ在第二十四卷开头有“第五诵道品第一”的标题。 而在其他...
增谷文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221555320.html
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俱舍论》第三品中，世亲正是在说明宇宙论时，讨论了这种在不同时间尺度上对缘起的解释(20－38颂)。总而言之，尼柯耶和阿毗达磨中所述的传统的佛教宇宙论，既是对存在的所有层次的描述，同时也是对有情可能经验...转生到其它世界的地狱中去。 觉音和护法的这两种不同观点在其它的佛教文献也有出现。比如，《俱舍论》第三品中，世亲写道： 若是时于地狱中无一众生为余，由此时量世间已坏，由地狱坏故，于此时中，若众生有定业...
(英国) Rupert Gethin
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590663105.html
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修行、参禅还是做任何事情，我们均应当以菩提心来摄持。
按照华智仁波切的教言，以上三品讲的是菩提心未生者令生起，第一品主要宣讲了菩提心的功德，第二品讲了菩提心的前行——积累资粮和断除罪障，第三品是受持菩提心。打个比方说，譬如我们要买一样东西，首先要了知它的功能，对此产生真实的兴趣（第一品）；然后考虑需要多少资金，应该排除哪方面的困难（第二品）；买到以后，自他心里都非常高兴（第三品）。再比如...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1905377290.html
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二月的显现、眼翳者面前所显现的毛发，这些迷乱的显现没有自相，所以不是胜义谛；缘此毛发，无法得到自相之法，所以它不是总相，故也不是世俗谛。因此无现成了不是二谛的第三品物体，这是极不合理的。那么，这种什么...包括在胜义谛的范围里面。这样一来，二谛不包括的第三品物体，这样的法是不存在的。 刚才所说的虚空当中二月的显现，也可以如是说明。有些人这样问：“虚空当中二月的显现是总相，还是自相？”我们可以这样回答：...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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佛教》。第148页。经文出现在《长部》中，第三品，第180页。 (8)《阿毗达磨手册》，那兰陀长老。 (9)参看《涅槃经》中的纲要，见第十四章，注解8。 (10)《矛盾之点》，由目键莲帝沙著，在...注疏的翻译。 (19)《佛教传说》，第三卷，第249-250页。 (20)《相应部》，第三品，第120页。 (21)《法句经》，第276偈。 (22)“在祈祷这一活动中，我坦白表露我的肤浅。”c...
学愚法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221139441.html
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心」的外现（对外投影）而已，故《法宝坛经．第三品》：「虚妄是鬼神」。因此可见，此经的深意，是在虚妄心未曾彻底降伏之前，亦可利用众生的虚妄，来护持善根，诃责恶念罪行。这对大乘修行人而言，又是一个「自觉...外现、外化）。故知天堂地狱皆是「业感所成所化」。第三品中，地藏菩萨为摩耶夫人介绍有关「无间地狱」的情况时说：「一人亦满，多人亦满，故称无间」。 我们的心不正是这样吗？只关心系念个人私事（己身及己身所需...
黄胜常
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371360651.html
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别体上未起与所立法结合义之定解，故成犹疑不共许，此时是不能入同品之数的。如上两例所举品类，岂不应成同品异品外别有第三品甚至第四品？然而以文轨著作中曾引用陈那不许有第三品之说，显见他本人也除同品异品外不许...解决办法，或者说，我们发现了关于陈那因明的另一种注释。对于一直困囿在唐译两部因明小论的汉传因明来说，本文将引入一个新的思考点。 关键词：除宗有法，同品，异品，因明，佛教逻辑 一、略述议论背景 ...
宝僧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19123673787.html
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《时轮经》据说是释迦牟尼佛晚年传法的记录，共有1200颂(每颂四句)，分为五品：第一品讲说外时轮，即宇宙的结构，包括天体运行的规律。第二品讲内时轮，人体生理的形成、胚胎发育、病理病因、医药医疗以及人体内脉息运行的规律等。第三品讲灌顶，正式取得接受密法资格的仪轨。第四品为修法，讲修行的姿势和几种禅定。第五品为“智慧”，讲内时轮与外时轮的结合，即是智慧与方便合修证得的结果所达到的乐空无二“俱生快乐”...
格桑尼玛
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2124206529.html